是王子還是意指

給你︰

看過了「反轉豬腩是王子」嗎？當你看到這封信的時候，應該已跟你的丈夫看過了。你總是認為你丈夫就是片中的男主角，如果看不到他的豬腩，本來的他應該是王子。只可惜每個人都被這個消費社會中的包裝主義掩蓋了自己的眼睛，再值得看的內在事物都變得不值一提。當然，無論你有否看過這套戲，你仍然會愛你丈夫如昔的，是嗎？
我知道你不太喜歡你自己，因為你總看不起自己只得一個身份去闡述你短暫的一生。回想你過去的每一個小片段時，不難發現你像大木琢郎般，期待著另一種的人生降臨，而這種人生不是現實的你可以得到的。穿上一套新的服飾，真的能令你變成另一種人嗎？記得那次你因為在畢業禮上為合唱團指揮的原故，特別穿上一條黑色長裙時，在鏡子前你看到的自己，與穿上特製外衣的大木琢郎是沒有分別的。你與他也是為了討好別人才著上身，你與他也希望得到別人的注意。真正的分別，是大木琢郎最後決定以真面目示人，而你呢？昨天著上身的一套衫，就已經知道你永不能以真面目示人的了。這是幸還是不幸呢？你應該比我更清楚這個答案，無論你穿的是什麼，最重要的，是你知道自己是誰。
你知道嗎？既然你在收人錢財，那你就將自己的知識以及形象也要變成一個package，一套的出售給別人。這樣看來，上班時的形象也是一種消費主義下的高度包裝，老師那對人的行業也只是勞工階層下的其中一員，他們生產的只是一個月的工資，教導學生成為另一個勞工，畢生為工資而耗盡自己的勞動力。脫離得到這個體制下的老師，學生也未必真的能看清這個世界已被矇騙的那一部份，如何再能自處？老師的形象已經售予別人，連著一件衫一條褲也有校方的原則時，老師該如何教訓一種新的思維方式呢？
雖說如此，我知道你沒有放棄過，從你所教的科目，又或者平時對學生的相處中，你也不經意地將某些價值觀傳染出去。雖然你知道太多人會跟你唱反調，但你仍唱下去，啞然失聲的那一天之前，你還是會唱下去，不為取悅什麼人，亦不為搞特別搞出位，只為反抗符號社會中別人給予你的當然意指。就像大木琢郎最後也伯放棄那套變身服一樣，你不在乎即時的反應，但願別人能慢慢將你看出來。
在一班走音的合唱團中，如果要令自己唱得準，著實難得多。現在要做的正是於走音的合唱團中唱得準，是的，沒有人會在乎，但最少你知道自己為什麼要存在於合唱團中。如同存在主義說過的，別人或其他事物存在與否，均與你的生命無關，因為你的生命還是要由你去創造，那一首歌還是要由你去唱出口的。當然，是否留下來，還有沒有更值得你表達想法的途徑可以給你選擇，一切還是未知之數，但最少，現在的你存在在這裡，原因比起別人的應該有點不同，也是要很努力才能平衡得到的。
你還是你，無論你學到的是什麼，別人沒有興趣知道，沒有聽眾的表演者能唱多久呢？只要你能穿越資本主義下的社會大環境，我相信整個世界就是你的舞台。
共勉。

阿寶

藝術教育家(後現代主義下的小敍事)

給你︰

好像沒有真正的寫信給你，每次上完課程後要理解消化的很多，某程度上有點怕給你寫點什麼的。尤其，當我經歷過自己的功課由正路到歪路時，更加不懂得自己能對你說些什麼。實在是有點迷惘的，為著自己所做的，所想的到底是對還是錯，到最後我還是不知道。不斷被否定的時候，我每天都在思考到底什麼才是真正的舞台，誰人才是真正的演員。
築起一個舞台，建構起一個大家(這裡單指老師、學生、家長、學校高層)共同希望見到的意象。被教導成為大型工廠下的其中一顆齒輪，沒有意識離開這個地方。拆掉一個舞台，解構我們整個社會下的虛偽部份。你所說的進場及離場，我思考了很久，最後，最少到了現在為止，我也認為進場與離場都不由我。有時我在為我自己建立舞台，有時我在別人的舞台上演繹了另一種角色，這些對手戲也不是我一個人能單獨完成的，這個互動關係卻只顯得人與人之間的荒涼。也許，在每一次的課堂中，每一位同學也在共同建構又拆毀一些什麼，而這些什麼最少我在身上還未開花結果。反思的到底是什麼呢，我自己的角色到底是在影響別人還是受人影響的呢？
看過你很多的文章，都是說現今世代老師的不是。說實在，我的確有點氣憤，尤其在於每天的我也要面對上六百個學生，每天上課也在為自己的價值觀作戰時，心中著實為了你的批評而感到不安。當然，你對我們身為老師的有很多見解，亦有很多導向方法。這些我都懂，我也會去做，重要在於，「在受限制的地方要有自己的主張，就必須對外開戰」。我不怕戰鬥，只怕傷到無辜的人。學生的利益為大前題的話，誰人為「學生的利益」下定義，誰人就取得批判別人的尺度。當你帶領學生從另一角度回看自己時，學生像初次用顯微鏡觀察一種新的生物一樣，雖然特別，但當雙眼離開接目鏡後，一切又變回一樣。要訓練他們是要時間，正如我學習這一套新的思考模式也要時間，但，能在這六年中學生活看到嗎？未必。如果看不到結果，我還會繼續做嗎？會。但願我遇到的不惑及錯折比我想像中還要少。
你從來都讓別人在你的劇場中釋放自己，我也會讓學生在課室中釋放自己，不過，未必每一個都明白他們於舞台上的角色是什麼。當CAMERA開動時，他們會看著鏡頭，然後歪著頭，不知道你想要他們完成什麼。你相信他們是不需要指引也會做到點什麼出來的，對，像是知道這個是舞台又開SHOW後，他們自會跳起舞來表演。在我的課堂中，假如真的成功地TRANSFORM成一個舞台，我的學生又能理解到自身的經驗有多少呢？
這些問題我也有我自己的答案，只是，很怕再被說為錯的。還是給點時候讓我自己看出那是對還是錯的吧。我受不了。

阿寶

月球上的人

很多時候也覺得自己來自別的星球。
尤其，當別人都在說話的時候，我像突然出發到外太空的感覺，回不了去。
我不是要證明我的與別不同，但往往我所做的決定，我所定意要走的路，也與別人的甚有分別。而我是絕對不明白這種分別能帶給我多大的傷害性，所以也就任由別人觀察我自己，任由他們定義我是另一個星球的人。
當然，將我放在舞台下，這星球的人能啟發我什麼，讓我能反思自己的人生呢？像一個外星人被人仔細分解後，得到的就是不能被理解的內臟，而整個過程的起因是我想更加了解你這個人或這個生物，這不是很荒謬嗎？
我被觀察，所以我存在，所以我回不了去。
就像我發現本身就是另一種生物一般。
我，放在舞台，放在講台，放在解剖台，放在載物台，都只是以不同的方式去被觀察。得出來的結果未必於我有益或有害，可是這些並非由我自身角度出發，我看到的如同一堆實驗結果，都只是一堆data，未能跟我發生感情以前，已被我丟到遠方成為另一堆沒有意義的符號。
當我看到那班媽媽有機會去發掘到那些未被發掘得到的過去，因而感動，因而改變，因而去將自己的過去於舞台上再現時，我想我比她們更不幸。太有意識地活下去的結果，不斷被檢視後，不斷被批評後，不斷被迫反省後，就是失去了自己再戴上不同鏡頭的能力。從月球去看，我只是一隻連點點也不必能看見的生物，但，如何飛到去月球呢？如何從這裡到那裡呢？就像我活在太古，活在鰂魚涌一樣，從這裡到那裡是不用有意識的，就能自然地進入去另一個地方呢？
站在舞台上，我這個外星生物，被展示。
那一剎，像是一件被擺在博物館的展品，收費，去賺取那些廉價的、人們對外星人的想像。我或是擺pose，或是坐在一邊一動也不動，對於整個展覽也沒有太大的關係，他們也會將我的動作轉化成屬於自己的奇觀。
而我還是我。
那天，那堂課，坐在高處，平常一角，椅子下，我仍是我自己。
說來慚愧，我喜歡坐在教師台上教書的，這個一望無際的感覺讓我覺得我自己的權力在無限地擴張起來。當每個學生也在看著我的時候，我得到的不單是權力，也是一種注意力。太吸引我了。對，老師像一個演員，盡其力量來吸引學生的注意。當然，有些是欺場的，難免，但我相信大部份老師也會用自己的方法來讓學生學習得到，學習得好。站在高處，就是權力的伸展，你想像不到一位老師坐在桌底下教書吧。學生看不見老師，只聽到聲音的話，應該不會如平常站在講台上般安靜的。可是，如果真的有權力，內容真的值得欣賞的話，如何去展示這些教學內容，應該是沒有關係的吧。
所以，無論我站在講台，坐在講台，或是躲到講台下，我應該仍是我，仍然是位老師，內容仍然值得被聽見的。可惜，你身處的位置真的會影響別人如何聆聽或解讀你的存在性，再將你的說話內容加以理解或淡化。
我喜歡坐在桌下的感覺，就像我喜歡在月球上觀看地球，我喜歡站到一邊先觀察，再投入到中間，再離開，再投入。這樣的動作完全是我自己的喜好以及當天的情緒來決定，並沒有一定的穩定性。
可是，我如何回到地球呢？又或者，我身處的根本就是另一個地球，或者，我從來也沒有離開過地球。就像是舞台的外還是舞台，一層一層一層的去看，如何離開？看得見與看不見之間，就算永不能分得清離場還是進場，就算以後也沒有同學與你一起將你的夢想實現，就算你沒有足夠的能源出發上太空，最少你不是孤獨一個的。
We are on the same stage, the show must go on, you’ll never walk alone.